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发布日期：2025-08-26 05:38    点击次数：173

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白居易的搞钱才能可强了

文/晏凌羊

01

王人说“怀才”和“怀胎”雷同，时辰深入，总会被东说念主看出来。

但我认为，“壮志难酬”可能是个假命题。

如果你有才华但一直不遇，只可阐明你的才华还不够全面。

换而言之，你那是假孕。

因为听多了艰苦落魄的作者的故事，我们很容易变成一种错觉：作者、艺术家得阔气艰苦、阔气悲愤，才能创造出伟大的作品。

比如，杜甫的孩子被饿死、晚年只须茅草屋居住，曹雪芹艰苦落魄，蒲松龄过得也不咋地，左拉也曾饿到捉鸟吃，米勒和梵高王人不肥沃，拉二胡的阿炳致使是个卖唱的盲人，‌杰克·伦敦‌差点因交不起膏火而辍学.......

我们常常听到一句俗话——“悲愤出体裁众人，苦难出诗东说念主”“著作憎命达”，说得好像一个作者、艺术家如果不履历艰苦，就很难有大手脚。

可践诺上，艰苦与才华之间莫得太强的因果磋商，有点关联关系但也很弱。

只是，因为某些某些穷困落魄的文艺家很容易被东说念主把稳到，就被东说念主们强行成立了关联。

事实上，肥沃的作者、艺术家也有好多。

茨威格、托尔斯泰、屠格涅夫、陀想妥耶夫斯基等等王人出身贵族家庭，蒙田在38岁的时候袭取了父亲留住来的大额遗产，之后才运行创作。

总之，肥沃、随手的环境并莫得让他们千里沦，他们不那么悲愤和苦难，照样创造出来很伟大的作品。

你致使可以说，几百年前整个能冒露面来的作者出身王人可以的，因为无论是中国照旧西方，识字、上学王人是中表层的专利。

真确出身底层的作者短长常少的，农民孩子莎士比亚、工场童工狄更斯、农奴后裔契诃夫，反而是异类。

一个东说念主能不成创造出伟大的作品，更多与他有若何的才华联系。

灾荒遭受才华，会产生一些奇妙的化学响应；如果遇上无才，那等于零响应。

艰苦和灾荒并不是促成一个文艺家露面的主因.......相背，好多文艺群众因为在财务上相对不那么困窘，反而得以心无旁骛地搞创作。

创作伟大作品这种事情，等于天选。

你有这个才华，老天选中了你，这个作品就流程你来到了这个世界上。

至于你是否能因为这个作品得到名利，那是另一套逻辑。

创异常品的逻辑跟赢利的逻辑，是两套统统不同的逻辑。

靠作品赚到钱的群众，比如毕加索、白居易等等，是因为他们在交易方面又有少量天禀，知说念何如搞创作，也知说念该何如搞钱。

是以，不要纠结为啥那么有那么多伟大的文艺家穷困落魄了，艰苦与才华这二者之间莫得宠必的因果磋商，地说念等于各东说念主的天禀和才能不同。

有的东说念主能兼顾创作和搞钱，有的东说念主只可顾雷同，有的东说念主两样王人不行。

02

毕加索可能是画家中最有钱的了，他不是个富二代，只是比寻常东说念主有才华且忠良。

别的著名画家王人有牙东说念主维护炒作或者收拾作品交游，他统统是我方上。而且，他才二十几岁就知说念何如包装和营销我方了。

他为我方编了一段离奇的出身死事，说我方刚出身的时候浑身青紫，而且响应也极度笨拙，家里东说念主看了认为他是个怪胎，还差点把他扔掉，当医师的舅舅认为他还有救，给他鼻孔里吹进了一大口雪茄烟才救活了他。

然后，每一次办画展，他王人要把这个编来的故事大讲特讲。

每一次举办画展卖画，他王人能讲出其中的故事以及当初创作某一幅作品的灵感开端，极大沸腾了东说念主们的猎奇心思。

他的作品卖不出去的时候，他照旧勇于把钱投到营销上头。他雇了当地的几名半工半读的学生，让他们每天去巴黎各个画廊里抑遏地转悠，抑遏找画廊的雇主们盘算“领导你这里有毕加索的作品卖吗？”

这么一来，好多画廊雇主们王人对毕加索产生了极大的兴趣心。

然后，让画廊雇主们饥饿地等半个月后，他才带着我方的作品运行出当今各个画廊，并卖出了相对比较高的价钱。

为了搞好跟画商、藏家们的关系，他主动给东说念主家画画像。

他还把我方的画送给那时还是成名的画家和挑剔家，让他们帮他说好话。

而且，他卖画时一般多邀请几个画商，用近似拍卖的神态去谈判，让价高者等。

在他未成名的阶段，他为了把画卖出去，姿态是可以很低的。

一个东说念主的文艺才华，跟一个东说念主的赢利才能是两回事。

一个东说念主有才华但能变现，一定是因为他对交易和东说念主性的实质有所细察，况且竭诚地心疼财富，积极“入世”地辞世。

这方面，梵高确信是欠缺的。

02

你们别看白居易写诗，某些诗句写得悲悲切切，什么“君埋泉下泥销骨，我寄东说念主间雪满头”，什么“想悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明东说念主倚楼”，什么“南浦凄凄别，西风褭褭秋”，什么“同情荒垄穷泉骨，曾有震天动地文”......

但比较同期期的其他文东说念主，哪怕是官至吏部侍郎的韩愈，白居易反而是最有钱的。

他王人是何如搞钱的？

白居易的第一个财路，来自他当官的工资收入。

他的宦途其实很告成，被贬去当江州司马，写了个《琵琶行》，让东说念主认为他很惨，但践诺上江州司马极度于当今的的副市长或市政府的高等参谋人。

天然，这对一直在中央当官的白居易来说，算是惨了。

有了俸禄之后，白居易就运行去投资地盘和房产。

是以，别看白居易写《卖炭翁》，很缓和民间贫乏，但践诺上他是个田主阶层。

他在洛阳（副王人门）领有几十套房产和数百名肥土，光靠收租就可以过得很滋养。

偶而候白居易我方王人忍不住想嘚瑟了，是以，他写“衣食已足，诗书满家”“我本洛阳东说念主，家在邙山下”。

要津是，白居易行走寰球，还从商。

比如，在杭州任职技艺，看到当地的茶叶和丝绸价钱比较低廉，就雇东说念主把这些东西运载到长安和洛阳，低买高卖，赚了不少钱。

东说念主家白居易等于很有交易头脑和实行力的。

而且，那时候的诗东说念主，就跟当今的网红差未几。

古代天然莫得细腻的出书行业，但白居易能火到日本，他的诗集在民间很有市集，刊行诗集亦然有点稿费的。

况且，名气高了以后，他会有好多粉丝，去到好多方位王人有东说念主免单。

要津是，白居易也不会浪掷破费，反而比较细水长流。

钱多了以后还回馈社会，乐善好施。

这进一步让他取得很高的社会声誉。

唐朝诗东说念主中，大巨额东说念主诗东说念主就吃一份死工资，他作念投资、作念生意的脑瓜子是最活络的。

你们看他写的诗就知说念，他追求的不单是是“写得好”，还要畅销，致使它把畅销放在第一位。

这等于交易想维。

杜甫家是祖上有钱，早期他晓行夜宿，不参加职责，自后参加职责后宦途不顺，没过几年，又遇上安史之乱。

这个是样式太摇荡了，没见解。

李白是年青时候太浪，有若干花掉若干，到处吃软饭，不会作念生意，又莫得给我方攒够养老钱，到晚年又站错队，才到处去投奔别东说念主。

创作才能和搞钱才能，本等于两码子事。

写稿才能跟好意思貌雷同，根柢不成单出。

以上。

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少量碎碎念

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